【于,吁,於,汙】的甲骨文金文篆文字形演变含义
汉字的来历和演变
汙:
(說文解字 篆體字)
(六書通 篆體字)
于:
(金文 )
(甲骨文 )
於:
(說文解字 篆體字)
(六書通 篆體字)
吁:
(金文 )
甲骨文密码
【甲骨密码】
于:吹號角。
於:連接詞。
汙:汙=污。
【其他解读】
本字"于" 于,甲骨文在吹奏号角"丂"(参见"号"、"可")的手柄部位加一横,表示手握号角;有的甲骨文省去凹凸起伏的符号。金文承续甲骨文字形。有的金文承续甲骨文字形。隶书 恢复金文字形。当"于"的"号角"本义消失后,篆文再加"竹"另造"竽"。
合并字"於" 於,金文像一只鸟站在另一只鸟的背上。篆文将上面简写的鸟写成"人",表示两只鸟相处。隶书则将下面的鸟形写成"方"。
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于 文言版《説文解字》:于,於也,象气之舒亏。从丂,从一。一者,其气平之也。凡亏之屬皆從亏。今變隸作于。
于 白话版《说文解字》:于,即"於",字形像气息的舒张与亏缺。字形采用"丂、一"会义。指事符号"一",表示气息平缓。所有与亏相关的字,都采用"亏"作边旁。现今"於"简化写作"于"。
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於 文言版《説文解字》:段玉裁注:於,象古文烏省。此卽今之於字也。象古文烏而省之。……此字旣出,則又于於爲古今字。釋詁,……凡經多用于,凡傳多用於。而烏鳥不用此字。
於 白话版《说文解字》:段玉裁注:"於"的篆文,像古文"烏(乌)"字形的省略写法。这个"烏(乌)"字就是今天的"於"字,这个"於"出现后,"于"和"於"便成了古今字。釋诂观点认为……凡是经书,多用"于"的写法;凡是传类书,多用"於"的写法。而"烏(乌)"字、"鳥(鸟)"字,则不用"於"------的写法。
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《說文》:"汙,薉也。一曰小池為汙。一曰涂也。从水,于聲。"
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文言文名句摘抄
之子于归,宜其室家。------《诗 . 周南 . 桃夭》
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。------《书 . 大诰》
虎豹为群,於鹊与处。------《穆天子传》
于其身也,则耻师焉,惑矣。------唐 . 韩愈《师说》
不拘于时。------唐 . 韩愈《师说》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。------《史记 . 平原君虞卿列传》
师不必贤于弟子------唐 . 韩愈《师说》
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